موقع الفرقان
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
دعاء من أصابته مصيبة ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل دعاء زيارة القبور السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

شاطر
 

 فقه الفتن

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عابر سبيل
عابر سبيل


♣♣♣« المدير العام »♣♣♣

معلومات اضافيه للعضو
♣♣ الجنس» ♣♣ الجنس» : ذكر
♣♣ مشَارَڪاتْي » ♣♣ مشَارَڪاتْي » : 33128
♣ ♣ نقاط» ♣ ♣ نقاط» : 98890
♣ ♣ العـمْرّ» ♣ ♣ العـمْرّ» : 39

فقه الفتن Empty
https://alforqan.ahlamontada.com

فقه الفتن Empty
مُساهمةموضوع: فقه الفتن   فقه الفتن Emptyالأربعاء 25 فبراير 2015 - 17:54

عنوان الخطبة
فقه الفتن
اسم الخطيب
مراد بن أحمد القدسي
رقم الخطيب
30
رقم الخطبة
782
اسم المسجد
عبد الله بن مسعود
تاريخ الخطبة
 
فقه الفتن Printpage-logo
ملخص الخطبة
1- تعريف الفتنة وأهمية الموضوع. 2- أسباب الفتن. 3- الخروج من الفتن.
الخطبة الأولى
تعريف الفتنة:
في اللغة: جاء في لسان العرب جماع معنى الفتنة: الابتلاء والامتحان والاختبار وأصلها مأخوذ من قولك: فتنت الفضة والذهب.
وتأتي الفتنة في الشرع بمعان كثيرة بحسب السياق:
  أ) الكفر: فقه الفتن Start-iconوالفتنة أشد من القتلفقه الفتن End-icon.
ب) القتل: فقه الفتن Start-iconإن خفتم أن يفتنكم الذين كفروافقه الفتن End-icon.
ج) الإحراق: فقه الفتن Start-iconإن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمناتفقه الفتن End-icon.
 د)الإزالة والإمالة عن الحق: فقه الفتن Start-iconوإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليكفقه الفتن End-icon.
والمقصود بالفتنة: هو الاختبار والامتحان للإنسان في الشدة والرخاء.
والمقصود بفقه الفتن: أي كيفية معرفة عدم السقوط في الفتن في حال الشدة والرخاء.
ومن خلال ذلك يتبين لنا أمور:
1-  لابد من معرفة أهمية الفتن وأنها حاصلة لكل مؤمن في السراء والضراء فقه الفتن Start-iconونبلوكم بالخير والشر فتنةفقه الفتن End-icon. فقه الفتن Start-iconآلم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنونفقه الفتن End-icon.
2-  أن الوقوع في الفتن له أسباب ومقدمات لابد من معرفتها.
3-  والفهم والفقه في الفتن في أمرين:
أ‌-     عدم السقوط قبل الوقوع.
ب‌-                        كيفية الخروج منها بعد الوقوع.
في حديث أبي داود عن المقداد مرفوعاً: ((إن السعيد لمن جنب الفتن (ثلاثاً) ولمن ابتلى فصبر فواهاً)).
 
أسباب الفتن:
قال ابن تيمية: "ولا تقع فتنة إلا من ترك ما أمر الله به، فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر، فالفتنة: إما من ترك الحق، وإما ترك الصبر".
فتكون أسباب الفتن كالتالي:
1-   الجهل: وفي الحديث المتفق عليه عن ابن عمر مرفوعاً: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالماً اتخذ الناس رؤساء جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا)).
2-   كتمان العلم: فقه الفتن Start-iconإن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون فقه الفتن Mid-icon إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيمفقه الفتن End-icon.
فقه الفتن Start-iconإن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النارفقه الفتن End-icon.
((من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار)).
3-   الشرك: انتشار الشرك وراياته:
فقه الفتن Start-iconوالفتنة أشد من القتلفقه الفتن End-icon. فقه الفتن Start-iconوقاتلوهم حتى لا تكون فتنةفقه الفتن End-icon.
4-   النفاق: فقه الفتن Start-iconإن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهمفقه الفتن End-icon.
فقه الفتن Start-iconوإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهمفقه الفتن End-icon.
فقه الفتن Start-iconولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين فقه الفتن Mid-icon لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالاً ولأوقعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمينفقه الفتن End-icon.
5-   انتشار البدع: فقه الفتن Start-iconاليوم أكملت لكم دينكمفقه الفتن End-icon.
((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))، ((فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها النواجذ)).
6-   الشهوات والمعاصي:
فقه الفتن Start-iconزين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيافقه الفتن End-icon.
فقه الفتن Start-iconواعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيمفقه الفتن End-icon.
7-   عدم الصبر في الدعوة إلى الله.
8-   ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقه الفتن Start-iconواتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصةفقه الفتن End-icon.
وفي حديث البخاري عن زينب مرفوعاً: ((ويل للعرب من شر قد اقترب)).
9-   استعجال النتائج في تحقيق النصر.
10-    قلة اللجوء إلى الله.
 
الخروج من الفتن:
1-   اللجوء إلى الله بالدعاء والاعتصام به:
فقه الفتن Start-iconإن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرينفقه الفتن End-icon.
وفي مصنف ابن أبي شيبة عن أبي سعيد مرفوعاً: ((تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، قلنا: نعوذ بالله من الفتن ما ظهر وما بطن)).
وفي حديث رواه الترمذي عن ابن عباس مرفوعاً: ((اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون)).
روى الحاكم عن حذيفة من قوله: ((يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء غريق)).
2-   العلم بالشرع والفقه في الدين:
قال عمرو بن العاص: (ليس العاقل من يعرف الخير من الشر، ولكن هو الذي يعرف خير الشرين).
وقال بعض أهل العلم: (إن للقول والعمل في الفتن ضوابط: فليس كل فعال يبدو لك حسناً تظهره، وليس كل فعل يبدو لك حسناً تفعله).
3-   الرفق والحلم والإناة:
فقه الفتن Start-iconويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولاًفقه الفتن End-icon.
روى أبو داود مرفوعاً: ((التؤدة في كل شيء إلا في أمور الآخرة)).
وروى مسلم مرفوعاً: ((ما كان الرفق في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه)).
وروى مسلم عن عمرو أنه قال: تقوم الساعة والروم أكثر الناس. فقيل له: ابصر ما تقول.
فقال: إن فيهم لخصالاً أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرّة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة صفة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك.
قال عبد الله المعتز (من أكثر المشورة لم يعدم عند الصواب مادحاً، ومن الخطأ عاذراً)).
ومن التؤدة مراجعة فقه الفتن.
4-   لزوم التقوى والعمل الصالح: فقه الفتن Start-iconومن يتق الله يجعل له مخرجاً فقه الفتن Mid-icon ويرزقه من حيث لا يحتسبفقه الفتن End-icon، فقه الفتن Start-icon فلولا أنه كان من المسبحين فقه الفتن Mid-icon للبث في بطنه إلى يوم يبعثونفقه الفتن End-icon.
5-   الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله:
فقه الفتن Start-iconولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيراًفقه الفتن End-icon.
فقه الفتن Start-iconفلما نسوا ما ذكروا به نجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقونفقه الفتن End-icon.
6-   الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة:
فقه الفتن Start-iconأفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى منهم ما كانوا يمتعونفقه الفتن End-icon.
7-   لزوم الجماعة ونبذ التفرق:
فقه الفتن Start-iconواعتصموا بالله جميعاً ولا تفرقوافقه الفتن End-icon.
وروى الترمذي عن ابن عمرو مرفوعاً: ((عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوبة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن)).
قال ابن تيمية: "سبب الاجتماع والألفة جمع الدين والعمل به كله وهو عبادة الله وحده لا شريك له كما أمر به ظاهراً وباطناً.
وسبب الفرقة: ترك حظ مما أمر العبد به والبغي بينهم.
 ونتيجة الجماعة: رحمة الله ورضوانه وصلواته، وسعادة الدنيا والآخرة وبياض الوجوه.
ونتيجة الفرقة: عذاب الله ولعنته وسواد الوجوه وبراءة الرسول منهم".
8-   اعتزال الفتن وأهلها:
قال موسى عليه السلام: فقه الفتن Start-iconوإن لم تؤمنوا لي فاعتزلونفقه الفتن End-icon.
وقال إبراهيم عليه السلام: فقه الفتن Start-iconواعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقياًفقه الفتن End-icon.
وقال أصحاب الكهف: فقه الفتن Start-iconوإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهففقه الفتن End-icon.
وفي الحديث المتفق عليه عن أبي سعيد سئل رسول الله: أي الناس أفضل؟ فقال(( مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، قالوا: ثم من؟ قالك مؤمن في شعب من الشعاب، يتقي الله، ويدع الناس من شره)).
9-   الاهتمام بصلاح القلوب :
وروى الإمام أحمد عن حذيفة: ((تعرض الفتن على القلوب، فأيما قلب أشربها نكتة فيه نكتة سوداء ، وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين ، على أبيض مثل الصفا فلا تضره الفتنة ما دامت السموات والأرض والآخر مرباداً ، كالكوز مجخياً ، لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب هواه)).
10-    اتخاذ الجوانب العملية في دراسة الفتن وبث ذلك في الناس.
* فتنة الشرك:
* فتنة النفاق:
* فتنة البدع:
* فتنة العلم:
* فتنة الفرقة:
* فتن الشهوات:
 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
فقه الفتن
استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  يفر بدينه من الفتن
» احذر الفتن !
» العبادة في وقت الفتن
» الموقف من الفتن
» التحذير من الفتن



صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
موقع الفرقان :: المقالات والشخصيات والقصص :: الخطب والمحاضرات :: الخطب-
انتقل الى: